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主编: 傅恒华
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著名书法家傅隐戈:博学多才 自成一格
作者:责任编辑:刘薇薇 日期:2016年06月03日 来源:开封网-汴梁晚报 浏览:



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以上图片均为傅隐戈书法。资料图片


    以博学多才作支撑,融会贯通传统文化,书法艺术只是“兼擅”,这是开封很多已故老一辈书法家的共同特点。

    傅隐戈就是其中的一位。

    傅隐戈(1913~1986),别署天趣,斋号霜叶庐,河北蓟县人,北京朝阳大学肄业。“七七事变”后投笔从戎,主要研究文史、哲学,兼擅书法,篆书具有“《毛公鼎》之三昧”,隶书熔《西岳华山庙碑》《乙瑛碑》等汉碑之妙,行草书得力于“二王”,楷书可魏可唐,融数家之长而自成一格。

        投笔从戎 报效国家

    饱读诗书、生于民族忧患之时的热血青年,必满怀报国之志,傅隐戈就是其一。

    “七七事变”发生后,正就读于北京朝阳大学法律专业的傅隐戈,毅然投笔从戎,参加了宋哲元部国民革命军第二十九军。这是一支抗日雄师,是冯玉祥旧部,参加过卢沟桥抗战。傅隐戈接受革命思想较早,与共产党组织一直保持联系,从戎后,他积极参与抗日斗争。

    1939年,傅隐戈由湖北均州弃职上桐柏山,找到抗日游击队,参加革命工作。因当地环境较差,身体瘦小的傅隐戈病倒了。得知傅隐戈是参加抗日的战士,当地老乡对傅隐戈满怀崇敬,精心为他治病。

    傅隐戈与冯玉祥之子冯洪国是好友。病情好转之后,经冯洪国介绍,他来到开封,入国民革命军六十八军做文职工作。

    新中国成立后,傅隐戈被安排到房管局工作,后又入小学教书。1957年,傅隐戈被错划为右派并被劳动教养。1962年,傅隐戈来到南三圣庙小学任教,讲授历史、语文、地理、算数。后又被南三圣庙小学辞退,靠教学收入维持一家五口人生计的傅隐戈没了经济来源。为了养家糊口,傅隐戈刮盐土、刻蜡版,后去鼓楼区耐火材料厂做工,以瘦弱的身躯赚取微薄的收入,维持一家生计,直到“文革”结束后得到平反,重新安排工作。

        悉心传道 后人楷模

    对文化的热爱是贫寒之中慰藉心灵的火焰。超强度的劳动之余,傅隐戈操持笔墨,投身所钟爱的翰墨诗文,并对登门求教的年轻人认真辅导。今天,在书法艺术领域成就斐然的王宝贵、周俊杰便是其中的两位。成名多年后的周俊杰每次在接受访问的时候,都会满怀感激地说“师从傅隐戈先生”。而王宝贵则称傅隐戈为“恩师”,他从1962年上小学四年级开始,即追随傅隐戈学习书法,执弟子礼,直到1986年傅隐戈去世。

    “老师为生活所迫,过得很苦,他也只是在节假日的时候,才真正有点时间坐下来写字。”谈到傅隐戈,王宝贵说。在王宝贵的案头,有傅隐戈为他书写的多本字帖,每本字帖,他都精心装订。如今,这些被他反复翻阅的字帖早已泛黄,边缘多已磨损,但恩师的墨迹,在王宝贵心中十分珍贵。

傅隐戈传道授业极其严谨,从不敷衍,他不但指导后辈正确临习法帖,还旁征博引,从理论上给予认真指导,避免了在学习书法的过程中走弯路。从傅隐戈传世遗墨可以看出,无论作大篆、作隶、作楷、作行草,傅隐戈笃守传统,并适当融汇,腕底不见俗笔。

    傅隐戈被摘掉右派的帽子后,他被重新安排在自由路小学工作,此时,他已近古稀。为了传承书法艺术,傅隐戈开书法课,把主要精力放在小学生书法教育上。今天,我市以教授书法为业的傅立安当年就在这所小学读书。傅立安每每谈及傅隐戈,崇敬之情溢于言表。

        研究书法 酷爱诗词

    傅隐戈对每一种书体都达到了很高水平,这缘于他的博学,缘于他对书学认识的高度。

    傅隐戈在书论中说:“篆筋隶骨,草脉分神,唯康南海书可当之而无愧。学习前人必须进得去出得来,专精一体,方能进得去,博采众长,始克出得来,未登堂奥,不宜率意标新,此出入碑帖之关键,非有真实工夫不谙此理。所谓工夫不小,格调不高,是对泥古不化者一针见血之评。但出入之际,为学书者之最大难关,能过关者,即入艺术之林,不能过关者,终为庸俗之写字匠。书法如此,其他艺术都莫不然,盖根本问题决定于意境与感情,此语不能为市侩道也。论书法之作,古人著述多矣,然皆各尚所爱,但亦各有见地,孙过庭书谱较为赅备,立论公允,见地深刻。余酷爱书法,数十年来,虽在颠沛流离之际,而志不少懈,窃以为学书之道,应先正思想,除利禄之私,然后以毕生之力孜孜不倦,博采众长,必须超越世俗界限,消尽烟火气,日有寸进,久而久之,始能有所成就,上升至艺术之境,则书法之道将庶几矣,有尊碑尚帖之争,亦颇受尊碑之影响,既而发觉未尝无偏见也,于众说纷纭之中,曾颇有独特之见,原抒之同好之前,以期切磨共进耳。”

    傅隐戈虽然在书法艺术领域很有成就,但他很谦逊,在谈到学习颜真卿书法时,他说:“颜真卿行书疏宕开朗,气象万千,毫无拘谨迟滞之气,后人有学之者,楷书唯钱南园逼似,行书则刘石公式写到妙处,华世奎行书有过于刘石公式者,惜流传太少。余幼年曾习之,但无成就。”其实并非如此,傅隐戈的颜体楷书作品,非常人所能比拟的。

    傅隐戈在研究书法的同时酷爱中国古典诗词,在他的著作《霜叶庐墨痕》中,他写到:“余于诗道,初无素养,虽颇爱好,但因学力不强,无所成就。卢沟事变前后,有几辈同事,皆安徽桐城籍,率家学渊源,闲常以吟咏自娱,颇受其感染。有时感情激动,脱口哼成,至今不忘,并非诗才卓越,实因情感真实所致也。 卢沟事变,余由南苑突围进北京,时北京已成空城。翌日,信步到西直门,目睹河山变色,大地腥膻,无限悲苦,以粉笔题于城门上一诗云:千里燕云锁钥开,漫天烽火障金台。衣冠文物成灰烬,忍看胡儿策马来。”

    在桐柏山参加革命工作时,傅隐戈意气风发,感情充沛地赋诗道:“前尘杳杳付东流,今日才登彼岸舟。拼却此身求解放,千秋不负少年头。”

    日寇投降后,傅隐戈于1946年到南京登中山陵,当时他心情激荡,满怀豪情,赋诗道:“故国终还我,十年恨海平。登临一长啸,天地与同声。”

    傅隐戈曾通过学生王宝贵介绍,认识李白凤、武慕姚等,遗憾的是他一直为生计忙碌,几乎没有时间与开封其他饱学之士唱和。如果有更多的时间和精力研究翰墨诗文,与其他老先生切磋交流,相信傅隐戈会有更加瞩目的成就。


 
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