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主编: 傅恒华
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荥阳市高山镇石洞沟村“商相祠”香火不断
作者:大河网 | 日期:2015年01月09日 来源:李肖肖 浏览:

2014年12月21日,荥阳市高山镇石洞沟村举办了一场祭祀仪式。

  这个小小的山村,当天吸引了来自全省各地的傅姓人,他们来祭拜村里始建于清代的“商相祠”。

  商相祠里,供奉的就是傅姓始祖——商相傅説(音yuè)。

  荥阳村落里的“商相祠”

  荥阳市高山镇石洞沟村,距郑州约50公里,三面环山,中为一盆地,古属汜水县。汜水县古时唯有西南一深壑幽谷通往洛阳,有“一夫当关,万夫莫开”之势,成为九朝古都的门户,历来为兵家必争之地,遗迹众多。

  石洞沟村已有600多年历史,如今村里约75%是傅姓人。家谱记载,他们是明朝从山西洪洞大槐树迁来的。

  如今的石洞沟村,尚有大量保存完好的明清建筑。63岁的村民傅海明说,这里是个“风水宝地”,因为地形是个小盆地,与周边相比冬暖夏凉,“汶川大地震时,周围晃得厉害,但我们这个村子人毫不知情,后来经专家勘测,发现地下1100米处有岩石层。”

  在石洞沟村,村民最为敬畏的地方,就是位于村北的商相祠,距今已有268年。

  从二十四级台阶上去便是祠堂,祠堂后面是焕文阁。傅海明说,二十四级台阶寓意二十四孝,大门上“良弼家风”四字为御赐,门外原来是古时候唯一的大路,在祠堂外经过的官员,文官下轿,武官下马;每逢清明、寒食、春节,傅氏族人及播迁外地族人数千之众均来祠堂,肃立拜祖。

  从奴隶提拔起来的宰相

  受到如此隆重对待的“商相祠”,是用来祭祀殷商时期的名相傅説。

  《史记》载,商王武丁即位后,致力于复兴殷商,希望找到一位能辅佐他的得力大臣。一天晚上,武丁在梦中见到一个圣人名叫“説”,醒后找遍群臣也没有,于是寻访民间,终于在傅岩(今山西平陆)筑土墙的奴隶中找到了他。武丁与之交谈后,认为他是位圣人,于是任用他为相,赐姓“傅”。

  后人认为,所谓梦见圣人,可能只是武丁无奈的一个手段而已。他了解傅説的才干,相信傅説能辅助其成就大业,但在那个贵贱等级分明的政权环境中,起用一个奴隶就是越“雷池”,必然会遭到王公权贵们的坚决反对。怎么办?商代的人十分相信鬼神,武丁就巧妙地利用了这一点。

  傅説没有让武丁失望。在他的辅佐下,殷商王朝成为当时世界上最文明、最先进、国力最强盛的大国之一,武丁也因此被誉为“中兴明主”。

  后世傅姓人,均尊傅説为得姓始祖。虽说傅説祖地为山西平陆,但其得姓于殷商(今河南安阳),故安阳被尊为傅姓得姓地。

  比孔子早700多年的“圣人”

  世界傅氏宗亲联谊总会副会长傅幻石长期致力于傅説文化研究。他说,因为崇高的威望,傅説在世时便已被尊为圣人,自《春秋》以来的文献记载,均称傅説为圣人,比孔子要早700多年。他的思想精华记载在《説命》三篇中。

  所谓的《説命》三篇,是傅説和武丁之间的对话,分上、中、下三部分,记录在我国最早的历史文献——儒家经典之一的《尚书·説命》里,集中反映了傅説的政治理想和远大抱负,其中有传颂千古的“非知之难,行之惟难”的哲理名言。后人认为,他留下的《説命》三篇,为孔子思想的形成奠定了基础。

  正因如此,傅説也有了更高的地位,哪怕在一个偏远山村,他的祠堂也能令“文官下轿、武官下马”。以前因为祭拜人多,祠堂里石碑众多,“文革”时损毁不少。从小在村里长大的傅天说,当时有的地方建厂需要用石子,就把石碑直接砸了拉去用,如今遗留下来的,都成了珍贵物件。

  村民傅超群说,相传旧时汜水县令母亲做寿,请了石洞沟村有名的戏班子,因为唱得好,县令想再留几天,但村里有庙会也需要戏班子,大家说要祭祀商相,县令就不敢怠慢,赶紧放人家回来。

  泽及后世数千年的“版筑”术

  对于老百姓来说,也许傅説留给他们最实在的,就是发明了“版筑”之术。

  所谓“版筑”,俗称“打墙”。古人建房造墙,在很长一段时期不是用砖,而是用土。

  《孟子·告子下》里有段话:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。在这段文字前,孟子举了几个例子,说了舜、百里奚等,其中有一句“傅説举于版筑之间”,说的就是傅説打墙的故事。

  在傅説生活的地方,也就是如今的山西平陆,有着细腻的黄土层,为“版筑”的发明提供了得天独厚的条件。奇怪的是,和山西平陆千里之隔的荥阳石洞沟村,也有着细腻的黄土。去过的人都说,两地风貌极为类似。当地也和平陆一样,有众多窑洞。

  石洞沟村至今有保存完好的众多明清故居,故居老墙用的就是“版筑”的办法。

  几千年前,老祖宗发明的技术,荫庇着后人,让他们享受福泽。所以生活在这片土地上的傅姓子孙,唯有虔诚祭祀,以敬先人了。

  相关知识

  赖、罗、傅 三姓同宗

  傅姓人口536万,为全国第五十三大姓。除了汉人傅姓,满族傅姓也占一部分,他们也尊傅説为祖。这支傅姓始于清代满人入关后,部分满族贵族改为汉姓傅氏,如大学士傅恒等。
    在东南亚一带,宗亲会常见傅、赖、罗三姓同宗。如“世界赖罗傅宗亲联谊会”,中国香港、中国台湾、泰国、菲律宾等均有“赖罗傅宗亲会”。三姓同建一个宗亲会是罕见的。周武王灭商后,将兄弟子侄分封赖、罗、傅等地。当赖国被楚国灭时,族人为避祸改姓罗或傅。后来罗国被灭时,罗氏族人同样地为了逃避被杀害的厄运而改姓赖或傅。到了傅国被并吞时,傅氏族人改姓赖或罗。后来,三姓族人认定是一家,约定赖、罗、傅三姓不通婚。

 
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